| 作陶私语 |
中国现代陶艺并没有进入真正的自律。其实作为一种艺术表达的手段，在传承东方传统以及在国际化语境的拓展中是一种非常鲜明有力的方式，只是现代陶艺在当代社会的文明进程中相对显得滞后。
就作陶艺而言，我从来没有一种强权心理介入，因而我喜欢相对的轻松和随意，在不失防中产生一种让自己激动和喜悦，同时把作陶内化成自己的一种生活方式。因此作陶只是一种生活。
然而，总有一种莫名的精神上的探知驱使自己经常置于一种陌生化的境地。通过满足种种不同的好奇心来丰富自己的知识，力求探知古代和近代造型艺术大师的不同意见，由于我同样试图了解他们的技法，这种研究也是注重实际的。然后，通过审视自己的最初作品，我发现了自我，或者说发现了自己的艺术个性，他们难得欺骗人，我在其中发现了某种总是相同的东西，初看时，我觉得这是单调的重复，这标志着不论我经历何种不同的心境，我的个性总是以相同的面貌出现……[详细内容] |
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| 雅致与张力 |
| 人杰地灵的宜兴，是造就陶艺家的沃土。作为中国当代陶艺界的新锐，祥明的艺术得益于这块土地的滋养。浓郁的茶文化氛围陶冶了他艺术气质中那份天生般的文秀和细敏，使他的陶艺从骨子里透出一种雅致。这种雅致或许是宜兴陶艺普遍具有的一种品格，但我总觉得它在祥明的陶艺上表现得更为贴切，更为充分，以至无法将它从祥明的陶艺个性中剥离出去。事实上，即便在祥明那些大胆突破常规、富有探索性的作品上，这种品格也是自自然然地保持着的。显然，他的陶艺是深深地扎在他自己的生活基础上的。祥明艺术上的这种率真的境界，并不是所有事陶者都能达到的，它需要敏感，需要良好的艺术修养和对生活的热情。观照祥明陶艺，明眼人一看就知道他受过正宗的训练，并且下过很大的气力，其中的每招每式都能见出宜兴陶艺传统的法度。天赋和后学，使他很早就从林立的陶艺家中脱颖而出，成为宜兴陶风的优秀传人。他懂得用儒雅的紫砂语言，表达一份不经意的雅致，长于把敏锐的感觉和娴熟的技艺，化作壶制形构的流畅和清逸，化作装点修饰的巧妙和颖异……[详细内容] |
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| 《
序 》余秋雨 |
在陶都宜兴，有一家日月陶坊，主人是紫砂陶艺名家尹祥明。我在朋友们的陪伴下仔细参观了里边陈列的很多作品，然后题写了十个字“且捧五色土，烧得日月魂。”
这是我的评价，也是我的希望。
尹祥明有传统陶艺的厚实功底。他曾是宜兴陶艺界最年轻的高级工艺美术师，表明我国前辈专家对他的充分肯定。看他的作品，精细的工艺中总是透露着无法遮掩的大气和雅致，这便是长年的传承、历史的结晶。[详细内容] |
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